地區發展與特色
早期由漁家所組成的聚落，後因國軍的進駐以及海岸的管制，商業型態遂改變為服務軍人為主， 民國60年代之前人口曾高達900餘人，後因謀生不易人口大量銳減。近年來由於聚落發展，公共設施漸趨完全，人口有回流之現象。
歷史脈絡與保存價值
津沙由於澳口引港嶺作為人工導航據點之功能，在地理位置與發展上尤顯重要。 道光25年 天后宮石碑記載，至道光年間，津沙澳人煙稠密，移民族群來自連江或長樂，前者包含－林、劉、陳、邱、徐、吳、邵、蘇、李九姓；後者包含－李、林、陳、劉、蔡等五姓。另有閩縣張姓者。期間，清政府曾派汛官陳殿貴駐守，同時建廟興邑學，使「….津沙澳文教普及常澤，風氣丕變….」 光緒十九年(西元1893年)津沙村民共45戶人家集資重建天后宮，終於在該年完成。且興建戲台，並聘福州戲團前來表演。
民國與日治
※約民國26年期間天后宮重修，因媽祖娘娘托夢雕刻師傅故雕刻為黑面媽祖現今模樣。
※日軍進駐津沙聚落西邊山引港嶺
※民國32年張逸舟率眾進入竿塘洋，並於鄰村馬祖澳建造天后宮，亦留下方石碑予以紀錄。
軍管時期 國民黨除積極建設台灣本島以外，亦開始全力進行防禦馬祖之戰地政務，並將「馬祖戰地政務委員會」遷往津沙一帶之雲台山西麓。
92年執行津沙第一批古厝修繕6戶，現已委託經營為民宿。
資料來源：
國家文化資產網。
文字內容載自「109-110年連江縣文化資產數位整合計畫」，由游桂香委員潤稿。
